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韩剧看了又看【马氏】扶风县马氏家族的遗址、遗迹-马氏

2014-06-27 全部文章 701
【马氏】扶风县马氏家族的遗址、遗迹-马氏




扶风境内马氏后裔现已发展为法门镇将军马家村、新店乡西伏波村、南阳乡邢马村、杏林镇马家堡等10余个聚居的自然村,人口近二万人郑博闻。扶风县境内有关马氏家族的遗址、遗迹也很多,主要有以下几处:汉伏波将军墓:位于扶凤县城西7华里处的东、西伏波村之间。夸利亚雷拉墓冢呈覆斗形温压弹,南北长28.5米,东西宽25米,周长107米,高6米。墓前存碑仅剩两通,一是乾隆二十九年(1764)马氏后裔制“始祖伏波将军马公讳援墓”碑,碑头已毁;二是乾隆四十一年(1776)扶凤知县熊家振立、陕西巡抚毕沅书“汉伏波将军马公墓”碑。

汉伏波将军马援墓路碑:位于马援墓北2华里处的西宝公路南侧,有清康熙四十三年(1704)“汉伏波将军马援墓”碑一通博氏线,圆额龟座韩剧看了又看。 “三马”祠遗址:位于扶凤县城南飞凤山上,宋时曾修马伏将军祠张鸿昌,专祀马援。清康熙五十七年(1718)重修,增祀马融、马超,改称“三马”祠。讲经台遗址:位于今绛帐南门外,东汉时马融曾在此设台讲经。讲经时台中挂一绛红色纱帐,帐前设案讲经,帐后有乐师、歌舞,绛帐因此而得名。据传马融在此讲学时呕心沥血罗星汉,其心血将教杆染红,教杆插于门外之地,后成活开花,杆花皆为红色,后人称其为“传薪草”列为扶凤八景之一,名曰“绛帐传薪”吴云青。清同治年间,将此四字刻石,镶于绛帐镇北门城楼之上,至今尚存。民众曾在此建马季长祠,以示纪念。现无存。茂陵山:位于杏林镇南侧沩河之滨,《马氏家谱》载为马氏故居,又称马超岭。相传马超曾在此屯兵抗曹,其山势险峻,三面皆为峭壁,山上建有天池,筑有工事,凿有下山饮马的暗道,至今山上仍留有城廓工事遗迹,马道、饮马洞仍存。?射弓寺遗址:位于茂陵山下西北的社公村。相传马超曾于茂陵山练武箭时,设靶场于此。后人在此修寺纪念,取名射弓寺一日钟情,村名“社公”由此演绎而得。马超胡同遗址:位于扶凤县城南凤飞山东侧,此处曾山势险要,无路可行,相传马超作战退兵在此受阻,遂怒而运用神力挥剑劈出一条生路,大军得以脱险问情简谱。后人称此路为马超胡同。汉伏波将军庙遗址:位于法门镇将军马家村,建于明代,庙内供奉先祖马援、援女马皇后等多位列祖列宗之位参花消渴茶,周围曾建有奎星阁、文昌庙等。今仅存清嘉庆五年“开宗始祖汉伏波将军庙碑”及民国六年“重修奎星阁碑”各一通。该村旧城门楼上曾镶有“文渊启佑”石刻一方。扶风马氏后裔自从伏波将军马援东征西讨时起,便分布于各地。跟随马援南征交趾后留于南海(古南海含今广东、广西、福建、台湾等,南至加里曼丹岛,西南至越南和马来半岛等地)的后裔人称“马留”,至今已发展成为一个人数众多的马留民族,随着历史的变迁和国际交往的扩大,有些已落籍海外。现国内北京、上海、湖南、山西、重庆、甘肃、云南、贵州、广东、广西、安徽、台湾、香港等地都有马氏后裔,美国、马来西亚、新加坡、泰国、越南等国家也有马氏后裔,且大部分聚居处成立有马氏宗亲会、总会。美国的马氏宗亲会还建有马氏纪念堂,塑有先祖马援像。扶风马氏后裔虽居籍分散于世界各地,但马氏血脉紧密相连。近几年,海内外的马氏后裔通过多种渠道,积极与扶风县联系寻根问祖。1995年,扶风县及法门镇将军马家村为迎接和联谊世界各地马氏宗亲时空狂徒,追寻和搜集整理族谱,分别成立了扶风县马氏联谊会和将军马家村马氏联谊会。1995年9月、1997年9月、1999年清明节马来西亚、泰国、香港等国家和地区的马氏宗亲会相继到扶风县寻根祭祖。

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