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联想y550【视频】民国时期的十大先生,你知道的有几个?-时代书屋

2020-07-06 全部文章 321

【视频】民国时期的十大先生,你知道的有几个?-时代书屋


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来源:应天书院
原标题:民国时期的十大先生,谁与争锋?

五四青年节的到来陈俊言,把我们的记忆拉回到了近百年前的民国时期。而在民国,无论学者、政要、作家、名士,种种人物,终不及“先生”二字来的厚重大气,值得仰望。蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪,他们在波澜壮阔的文化民国、烽火连天的战乱时局、大江大海的南渡北归里,宛如灯塔,各自照亮一方山河,也为今日之中国教育立镜一面。
千年前范仲淹先生长叹:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”在五四青年节来临之际,让我们一起回望这些先生的背影,追思大学师者之风范与担当。
“古者称师曰先生。”但在世人的评判标准里等我有钱了,并非所有的教师,都配称“先生”。蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪,他们开风气之先十大奇冤,不坠青云之志。他们的人格风骨、思想情怀、学术风范、学问自由,莫不是时代的榜样。在波澜壮阔的民国文化、烽火连天的抗战时局和大江大海的南渡北归中,他们宛如一座座顽强的灯塔,各自照亮一方山河。
蔡元培:学术自由,兼容并包

 
蔡先生早年参加反清朝帝制的斗争花脸稿,民国初年主持制定了近代中国第一个法令——《大学令》。任北大校长时,开“学术”与“自由”之风,所提倡的“兼容并包”、延揽人才的教育体系,奠定了中国大学的根基。在他看来,大学需要多元的思想碰撞,无论是革命派的陈独秀,还是留辫子的辜鸿铭男妃嫁到,只要有专长都能到他的大学里教书。他曾想用美育来代替宗教,他还能“大学者编小课本”郑孝雍。
胡适:儒雅之河,静水流深
胡先生兴趣广泛,著述丰富,对文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等都颇有研究林中女妖。他曾写信:“我是一个爱自由的人,我最怕的是一个猜疑、冷酷、不容忍的社会。”先生坚持使用白话文和白话诗,无论遭多少人骂,他照样去做。他用理性的、温和的方式开出一条天地相通的大道。
马相伯:倾囊复旦,助力东方
马先生对复旦情深意重,晚年还募款十万元助复旦购得固定校址。在他百岁时,上海时尚杂志《良友》登出他的肖像,许多政界名人同声道贺,而他给上海复旦同学会的亲笔信中则写“国无宁日,民不聊生,老朽何为,流离异域。正愧无德无功,每嫌多寿多辱。”他梦里不知身是客,喊着杀敌,黄艺明客死异乡。马先生的百年人生与中国的百年屈辱抗争平行,他倾囊于一个复旦,抬升着东方的希望。
张伯苓:一户南开,教育救国
张先生影像憨态可掬,却是行走江湖的侠士,一生只做南开一件事。从哥伦比亚大学研究教育回国,即筹办南开大学,又创南开女子中学,后办实验小学,在抗战前即形成了从小学、中学到大学的完整体系,他先后担任校长40余年,培养英才无数。在将近半个世纪的岁月里,先生历尽艰辛,却矢志不渝,把教育救国视为一生追求。
梅贻琦:八年寒梅石小红,一生风骨

梅先生瘦得风骨,默得儒雅,至今回望西南联大的旗帜犹显妖娆。赴美后,他一直紧攥着“庚子赔款”的钱袋子,甘于自我拮据。实际上,即便当年执掌西南联大,梅太太为了补贴家用也要做饼去卖。1955年,梅贻琦到台湾新竹筹措清华大学,台湾当局催着要快要大,但他坚持先从研究所一步步办起,许多年后,印证了先生是对的。竺可桢:风云难测,守拙气象

竺先生是气象学者,1936年危难之际担任浙江大学校长是一次意外拐弯,却拐出一片别样的风景。他身材瘦削、举止优雅,戴着一副圆圆的眼镜,貌似苦行僧,眼镜后面的光泽“温厚光辉”。他谨言慎行,却终究无法挽回当过远征军的儿子死于非命,他能预测天上的风云却弄不懂天下的政治风云。晏阳初:平民教育,播梦全球

晏先生早年到欧洲办报欲教育知识贫瘠的华工,却在收到一位华工的书信后发现被华工教育了。他把一家人搬到很土、没有咖啡时就把包谷面弄糊了替代的地方。抗战初他辅政湖南,先把冗官裁了一多半,民主选举出一些有担当的知识分子,使湖南成为抗日中坚。晚年他去非洲、东南亚照样守护花的念想,让联合国也为他致以人类的敬礼。
陶行知:知行造字,大地知晓

陶先生做事就是4个字:身体力行。他不畏官、不怕穷、不惧难,他喜欢孩子、喜欢顺口溜、喜欢学校,他知道学校能消灭监狱,知识能抗衡独裁,行动能打破专制。而他还能用知和行造字,再把这个字身体力行地用到自己身上联想y550。
梁漱溟:人生辩论,诤言高远

100年前的北平丰华瞻,4位志趣相投的少年,把盏理想后立意:以后不互称大哥二哥,各以短处总结一字相呼,以资警惕。梁姓同学得名“傲”,演绎了独具风格的一生。梁先生很早就做乡村建设实验,发动农民成立自己的组织,争取自身的利益,倡导“伦理本分,职业分途”,融汇西方现代社会和中国文化的优点。
陈寅恪:暗夜秉烛,自由为上

陈先生治学如暗夜秉烛,喧嚣白昼之后的盲者,午夜抚史,端坐旧藤椅,目光如炬,洞彻史实和现实。好友王国维自杀时,陈寅恪仿佛也死过一回,但“独立之精神,自由之思想”一直活下来。他以德式研究的缜密穷究东方文化的博大深远,纸中夹着百万雄兵。
先生,一个称谓,一种修为瑞蓝二号,一份崇敬,一种精神。一百多年来,国民意志之接力及薪火相传,有赖先生。
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